칸트의 정언명법
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작성일 20-06-14 00:23
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1.보편 법칙의 정식- 네 의지의 준칙(準則: 개인들이 자기 마음대로 정하는 어떤 규칙)이 언제나 동시에 보편적 입법의 원리(인간이라면 누구든지 따라야 할 규칙)가 되는 것을 의욕할 수 있도록 행위하라.
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제 2 표식은 다음과 같이 표현된다된다.
제1 표식을 쉽게 풀어보면 만약 네가 하려고 하는 행위가 너 자신을 일부로 하는 자연의 법칙에 따라 일어난다면, 너는 그 행위가 네 의지를 따라 가능하다고 인정할 수 있는가 없는가를 스스로 물어보라 라는 명제를 도출해 낼 수 있는데 이것이 전형(典型)이다.
2.목적 자체의 정식- 네 인격과 모든 남의 인격 중의 인간성을 네가 한갓 수단으로서만 대우하지 말고 동시에 목적 자체로서 대우하도록 행위하라.
b. 목적의 왕국은 공동체적 법칙에 의해서, 상이한 이성적 존재자들이 체계적으로 결합하는 것을 의미한다. 칸트의 정언명법
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라는 원리로서 타당하도록 행위하라 라는 근본 원리가 된다된다. 네 인격과 모든 타인의 인격 중의 인간성을 네가
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위와 같이 칸트에 따르면, 네 의지의 준칙이 항상 주관적인 동시에 보편적인 법칙 수립이
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라는 원리로서 타당하도록 행위하라와 네 인격과 모든 타인의 인격 중의 인간성을 네가
그것을 명제로 표현하면 네 의지의 준칙이 항상 주관적인 동시에 보편적인 법칙 수립이
격률
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제 2표식은 인간을 목적적 존재로 간주하라는 내용상의 원리이다.
칸트의 정언명법
한갖 수단으로서만 대우하지 말고 동시에 목적 자체로서 대우하도록 행위하라.는 두 가지
이것은 형식적 원리로 제 1 표식이다.
3.목적의 왕국의 정식
한갖 수단으로서만 대우하지 말고 동시에 목적 자체로서 대우하도록 행위하라.
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a. 모든 이성적 존재자의 의지는 항상 입법적이라고 보아야 한다.
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칸트의 정언명법
칸트의 정언명법은 이성적 존재자인 인간에게 단적으로 부과하는 무조건적인 의무이다. 칸트의 제1 표식은 공정성의 형식적 원리이며
칸트가 실천이성비판에서 그의 윤리학설을 정호하기 위해 내세운 정언명법의 격률(格律, 또는 표식(表式): Maxime) 내용은 다음과 같다.
다.
