동서 文化(culture) 의 융합
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작성일 20-10-04 05:32
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1894년에 갑오전쟁이 발생하였으며, 당시 세계는 자본주의가 제국주의 단계로 진입하는 시기였다. 이와 동시에 양무파의 운동들이 갑오전쟁을 전후하여 실패함에 따라, 청 정부는 여러 민간자본 투자에 대하여 제한을 풀 수밖에 없었다. 청년시절에 남해현의 이학가인 주차기를 스승으로 삼았다.
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갑오전후 여러 index 상소를 올리며 변법을 시행 할 것을 주장하며, 광서제를 통해 신법을
또한 갑오전쟁 후 국내에서 여러 계급간의 갈등들도 심화되었다. 이러한 개혁 요구들이 나타남에 따라 실제적인 정치활동이라 할 수 있는 변법운동이 급속하게 나타나게 되었다. 이러한 자본주의 국가들은 이미 세계의 영토분할을 진행해 가는 시기였으며, 제국주의의 이러한 모습들에 의하여, 민족해방운동들이 촉진되어 가고 있었다. 22세 되던 해 홍콩으로 떠나서 여러 서양의 서적을 읽고 당시의 개량주의사조와 서양자본주의적 사상文化(문화)를 접하기 시작하면서 그의 시야를 넓혀 나갔다. china과 日本(일본)간의 갑오전쟁은 제국주의 열강의 세계 분할이 극동에서 나타나게 되는 모습이었다. 그의 사상에 직접 influence(영향)을 받아 불교, 도교경전을 박람하였으나, “시무(時務)”에 관심이 있었다.
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무술시기의 변법유신은 당시 china이 직면했던 내우외환의 새로운 정세 하에서 출발하게 되었다. 여러 열강들은 이 일을 계기로 자신들의 세력 범위를 확장하였으며, china을 분할하려는 시도를 하기 시작하였다.
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다. 갑오전쟁의 패배로 인해 china은 china의 영토 할양, 배상금 지불, 통상항구 개방, 자본투자 허가 등을 허용했다. 이러한 시기에 제국주의국가간의 원료산지, 노동력 쟁탈이 격렬해지고, 세계를 새로이 분할하는 결과를 초래하게 되었다. 이어서 금문경학의 “정밀한 논리와 중대한 의미”에 의거하여 여러 저서를 편찬하여 변법유신을 위한 理論(이론)적 준비를 적극적으로 실천하였다. 청불전쟁(1885)후 열강의 침략과 china의 유약성을 거울삼아, 변법도강의 요구를 시작하여 1888년 수index 상서를 올려 변법을 요구하였다.
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동서 文化(문화)의 융합
강유위(1858~1927)의 이름은 조이(祖詒), 자는 광하(廣厦), 호는 장소(長素)이며 광동 남해 사람으로 봉건지주, 관료가정 출신이다.
