스키너와 반두라의 행동주의 理論을 기술하고, 자신의 경험에 비추어 볼 때 두 理論 중 가장 타당성이 있는 槪念과 그렇지 못한 …
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작성일 19-05-20 13:37
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여기에서 watch학습은 보게된 것을 인지적으로 처리하고 어떻게 하는 것이 유리한 행동인지를 알려주는 정보로서 작용한 것이다. ‘모델링 과정에 대한 발달연구에 의하면, 동물도 숙련된 모델의 행위를 觀察 한 후 適應(적응) 반응을 쉽게 한다는 것이다. 한편, 관찰학습은 플라톤 이래 여러 학자들에 의해 논의되기도 하고 실험적 연구를 통해 검증되기도 하면서 지금까지 이어져오고 있다. 觀察을 통한 학습은 인간으로 하여금 아주 많은 통합적 행동양식을 지루한 시행착오를 통해 조금씩 점차로 학습하지 않고서도 획득할 수 있게 할 뿐만 아니라 생존 가능성도 높고 한다. 한편, 觀察학습은 플라톤 이래 여러 학자들에 의해 논의되기도 하고 實驗적 연구를 통해 검증되기도 하면서 지금까지 이어져오고 있따 하지만 반두라가 주장하고 있는
Ⅱ. 본론(반두라의 watch학습)
Ⅲ 결론
Ⅲ conclusion
스키너, 반두라, 강화이론, 관찰학습
Ⅳ 출처
Ⅳ reference
순서
레포트 > 사회과학계열
스키너와 반두라의 행동주의 理論을 기술하고, 자신의 경험에 비추어 볼 때 두 理論 중 가장 타당성이 있는 槪念과 그렇지 못한 槪念은 무엇이 있는지 分析(분석)해 주십시오.
설명
Ⅱ 본론(반두라의 watch학습)
Ⅱ. 본론(반두라의 觀察학습)
Ⅰ 서론(스키너의 강화理論)
Ⅰ 서론(스키너의 강화theory )
watch을 통한 학습은 인간으로 하여금 아주 많은 통합적 행동양식을 지루한 시행착오를 통해 조금씩 점차로 학습하지 않고서도 획득할 수 있게 할 뿐만 아니라 생존 가능성도 높고 한다. 따라서 관찰 학습은 인간과 동물에 있어서 새로운 반응을 획득하는 주요한 수단이라고 할 수 있다. 하지만, 이러한 觀察학습은 인간에게만 국한된 현상이 아닐것이다. 하지만 반두라가 주장하고 있는
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Ⅱ 본론(반두라의 觀察학습)
다. 예를 들면, 차를 운전하고 가다가 앞에 가던 차가 길에 폐인 큰 구멍에 빠지는 것을 보았다면 당신은 차의 파손을 막기 위하여 구멍을 피하여 차를 옆으로 꺽어갈 것이다. 따라서 watch학습은 다른 사람의 행위를 그대로 흉내내는 단순한 모방보다 훨씬 더 복잡한 것이라고 할 수 있는 것이다. 하지만, 이러한 watch학습은 인간에게만 국한된 현상이 아니다 ‘모델링 과정에 대한 발달연구에 의하면, 동물도 숙련된 모델의 행위를 watch 한 후 적응 反應을 쉽게 한다는 것이다. 예를 들면, 차를 운전하고 가다가 앞에 가던 차가 길에 폐인 큰 구멍에 빠지는 것을 보았다면 당신은 차의 파손을 막기 위하여 구멍을 피하여 차를 옆으로 꺽어갈 것이다. 따라서 watch 학습은 인간과 동물에 있어서 새로운 反應을 획득하는 주요한 수단이라고 할 수 있다아 반두라에 의하면, 이러한 watch학습이 인간의 경우에는 주로 가까이 있는 본보기 인물, 즉 부모, 형제자매, 교사, 친구, 텔레비전의 등장인물, 그리고 이야기 속의 주인공 등의 행동을 watch함으로써 그리고 watch한 反應을 심상 및 상징적 표상의 형태로 기억함으로써 이루어지는데 watch학습에는 모방이 포함될 수도 있고 포함되지 않을 수도 있다고 하였다. 하지만, 이러한 관찰학습은 인간에게만 국한된 현상이 아니다 ‘모델링 과정에 대한 발달연구에 의하면, 동물도 숙련된 모델의 행위를 관찰 한 후 적응 반응을 쉽게 한다는 것이다. 자연환경에서 어린 새끼들은 같은 종의 구성원들에 의해 보여 지는 행위를 watch하고 배울 수 있는 기회를 무한히 제공받게 된다. 여기에서 관찰학습은 보게된 것을 인지적으로 처리하고 어떻게 하는 것이 유리한 행동인지를 알려주는 정보로서 작용한 것이다. 자연environment(환경) 에서 어린 새끼들은 같은 종의 구성원들에 의해 보여 지는 행위를 觀察하고 배울 수 있는 기회를 무한히 제공받게 된다 따라서 觀察 학습은 인간과 동물에 있어서 새로운 반응을 획득하는 주요한 수단이라고 할 수 있따 반두라에 의하면, 이러한 觀察학습이 인간의 경우에는 주로 가까이 있는 본보기 인물, 즉 부모, 형제자매, 교사, 친구, 텔레비전의 등장인물, 그리고 이야기 속의 주인공 등의 행동을 觀察함으로써 그리고 觀察한 반응을 심상 및 상징적 표상의 형태로 기억함으로써 이루어지는데 觀察학습에는 모방이 포함될 수도 있고 포함되지 않을 수도 있다고 하였다. 이 경우 당신은 관찰로부터 학습은 했지만 관찰 한 것을 모방한 것은 아닌 것이다. 자연환경에서 어린 새끼들은 같은 종의 구성원들에 의해 보여 지는 행위를 관찰하고 배울 수 있는 기회를 무한히 제공받게 된다. 이 경우 당신은 watch로부터 학습은 했지만 watch 한 것을 모방한 것은 아닌 것이다. 한편, watch학습은 플라톤 이래 여러 학자들에 의해 논의되기도 하고 experiment(실험)적 연구를 통해 검증되기도 하면서 지금까지 이어져오고 있다아 하지만 반두라가 주장하고 있는
Ⅰ 서론(스키너의 강화이론) Ⅱ 본론(반두라의 관찰학습) Ⅲ 결론 Ⅳ 참고문헌 Ⅱ. 본론(반두라의 관찰학습) 관찰을 통한 학습은 인간으로 하여금 아주 많은 통합적 행동양식을 지루한 시행착오를 통해 조금씩 점차로 학습하지 않고서도 획득할 수 있게 할 뿐만 아니라 생존 가능성도 높고 한다. 따라서 관찰학습은 다른 사람의 행위를 그대로 흉내내는 단순한 모방보다 훨씬 더 복잡한 것이라고 할 수 있는 것이다. 따라서 觀察학습은 다른 사람의 행위를 그대로 흉내내는 단순한 모방보다 훨씬 더 복잡한 것이라고 할 수 있는 것이다. 이 경우 당신은 觀察로부터 학습은 했지만 觀察 한 것을 모방한 것은 아닌 것이다. 여기에서 觀察학습은 보게된 것을 인지적으로 처리하고 어떻게 하는 것이 유리한 행동인지를 알려주는 정보로서 작용한 것이다. 반두라에 의하면, 이러한 관찰학습이 인간의 경우에는 주로 가까이 있는 본보기 인물, 즉 부모, 형제자매, 교사, 친구, 텔레비전의 등장인물, 그리고 이야기 속의 주인공 등의 행동을 관찰함으로써 그리고 관찰한 반응을 심상 및 상징적 표상의 형태로 기억함으로써 이루어지는데 관찰학습에는 모방이 포함될 수도 있고 포함되지 않을 수도 있다고 하였다. 예를 들면, 차를 운전하고 가다가 앞에 가던 차가 길에 폐인 큰 구멍에 빠지는 것을 보았다면 당신은 차의 파손을 막기 위하여 구멍을 피하여 차를 옆으로 꺽어갈 것이다.
